觀音菩薩靈簽 第七十七簽 解籤

觀音靈簽第77簽：捧璧歸趙 吉凶宮位：中籤午宮

詩曰：夢中說得是多財。聲名雲外終虛來。水遠山遙難信實。貴人指點笑顏開。

詩意：此卦夢中得寶之象。凡事虛多少實也。

解曰：如夢說夢。聲名莫望。只待好時。貴人指示。

詳解：在夢裡說夢見得到了大量的珠寶，猶如身外虛名不必再去推測;山高水遠如何能憑斷距離?待貴人一指明路，因才領悟而笑逐顏開。 夢中說夢，聲名虛望，只好待時，貴人接引。此簽夢中得財之象，凡事空虛無力。 本簽示之於弟子曰。夢中得財之象。亦即是空虛無力者。總而言之。身外浮名。總無可猜。水遠山遙難信定。伊是遙遠之地。無法信之。定之。貴人一指時。君爾 笑逐顏開。易言之。夢中說夢聲名虛望只好待時貴人接引。 此簽有」笑裡藏刀」之意。奉勸當事人，勿心懷不軌。言語是一門藝術，也是一項工具，可以用來殺人，也可以用來救人。有人可能天生伶牙俐齒，能夠把話說得 很圓，在當下就能讓對方深信不疑。本身能言善道是一件好事，但在說話的同時，」心裡想的」也很重要。如果心存善念，那麼說出口的話，相信也會是好話。反 之，如果只是表面上說的好聽，但心裡卻充滿怨恨，只想著如何報復別人，那」言語」就變成了一種恐怖的工具，可以殺人於無形之中。須知不懷好意，終將害人 害己。

仙機：家宅：祈福。自身：阻。求財：虛。交易：難成。婚姻：不合。六甲：虛。行人：遲。田蠶：不收。六畜：損。尋人：杳。公訟：和。移徙：待時。失物：遠。疾病：設送。山墳：改。

觀音靈簽第77簽：整體解籤

當前所見、所求之事物是虛幻的。名聲亦是虛幻之物。難以相信這是事實。由貴人協助而獲得啟示。

本簽精髓：莫被虛名所迷。莫被外表所惑。有眼不識泰山。凡眼誤信虛物。

凡事做事：本簽喻，所謀求之事物是虛的。譬如，名聲、名位、榮譽都是虛幻之物。

愛情婚姻：若問姻緣何時來？若想求姻緣，切莫將虛榮之事視為重點，當以務實面為訴求。時人選擇終身伴侶，往往看其社會地位，或樂選擇豪門貴婦，或選擇英俊美麗，這些都是虛榮的選擇，也是非理性的選擇。也是婚姻失敗的禍首之一。

若問心儀對象可否交往，交往對象可否更進一步或結婚？若想知道心儀的對象是否可追求，這要看自己所欣賞的是他的哪個部分。若是以虛榮為選擇，這會造成未來的失敗。因此若追求一個對象，當以賢妻良母型、賢父祥夫型，這才是你該選擇的目標。

若愛情、婚姻面臨分手、困頓，問挽回或關係和好？若愛情面臨分手或已分手，想必你挑選的對象不符合現實狀況。因此，你當改變觀念，重新尋找新的對象。請秉棄虛榮式的選擇，改以務實條件為選擇目標。

總結，求姻緣者，當預防由於眼光差而找錯對象。譬如，只是挑外表好看者，或挑錢財多者，這都危險的訊號。若要找到好伴侶，當選擇個性相融，品行優良者，這才是你的上選對象。

工作求職 創業事業：若求職問工作在何方或工作前途？若想求職，這在選擇上，不選名聲好的，當選個自己可以勝任的工作。或選擇可以讓自己賺到錢的工作，這才容易找到工作。

若問創業、事業前途？事業的經營上，莫以虛名為訴求而發展，當走務實為主要經營，這才能對你的事業有益。

考試競賽 陞遷競選：若問考試或各種競賽前途？若欲參與各種競試，其目的為何，這是當事者需要思考的。若只是為個虛名而努力，這是不值得的。

若問陞遷、陞官運途？陞官的目的為何，若只是為了滿足虛榮心，這是沒必要的。人生只要擺脫這種虛榮的追逐，自然可以過的更輕鬆了。

投資理財：投資能否獲利，別以為鈔票很好賺，看到別人大賺，自己也想投入，這是危險的。若問求財者，本簽代表這種欲求就如作夢。--「夢中說夢獲多財」

經商生意：經商方面，經營方向當以務實為主，而不以提升顏面而經營。

房地交易：若欲購買房地產者，若有此需求那才買，若無此需求那就不要盲目的跟隨。

治病健康：若欲治療疾病，看破面子，這也有療效。看破世俗虛榮的追逐，這也是解藥。若見他人榮華富貴，或見他人地位崇高，或見他人才能出眾，或見他人幸福美滿，你只要「隨喜」或「平常心」視之，這也是你可以歷練的人生解藥。

轉換變更：狀況不佳想要轉變，若轉變是為了實質問題這是可取的，若是為了名面問題而轉變，這是沒必要的。

求孕求子：問能否得孕，時人求孕生男，常是為了自己的尊嚴，若是生育能力不佳，卻要勉強自己生育的話，這是辛苦也是划不來的。

官司訴訟：官司結果如何，人們在官司場上，常常只是為了爭一口氣，這種為了面子問題而訴訟，這是得不償失的。

尋人尋物：遺失之物可否找回，若不是實質需要的物品，掉了那就算了。

遠行出國：問遠行發展好否，多少人出國深造，都是為了顏面問題，為了這一點的尊嚴而如此大費周章，這是划不來的。

籤詩故事一❃ 捧璧歸趙(完璧歸趙)

公元前283年，趙惠文王取得了楚國的和氏璧，秦昭襄王聽到這個消息後，派人遣書趙王，表示願意以十五座城池交換和氏璧。

藺相如向趙王分析，秦強趙弱，不可不換。

趙王於是派藺相如，攜和氏璧到秦國。

秦王於章台接見藺相如，藺相如奉璧給秦王。秦王喜形於色，將和氏璧傳給美人及左右觀看，這時左右皆呼萬歲。

藺相如看出秦王無意將城池給予趙國，於是向秦王說和氏璧有瑕疵，想向秦王指出，以藉機取回璧玉。

藺相如在取回和氏璧後即站在大柱旁，表現出欲和氏璧同歸於盡的形態。

這時藺相如向秦王說：「趙王在眾臣異議中仍力排眾議，接納臣之提議，就算與平民交往不曾相欺，何況秦國為一大國！趙王為了保存秦趙之友好，在齋戒五日後派臣奉璧入秦。可惜秦王不但沒有給予趙國城池的打算，而且還將和氏璧傳給美人，實在是對臣的戲弄。」

說畢後，藺相如即作出撞柱的姿態，而秦王怕和氏璧遭受破壞，於是假意答應給趙國十五個城池。藺相如看穿了秦王的奸計，於是藉故要秦王齋戒五日才奉上和氏璧，以拖延時間。就在這數天，藺相如派侍從攜璧返回趙國，自己留下應付秦王。（本故事譬，凡夫眼被名份所迷。）

籤詩故事二❃ 范雎相秦

范雎是魏國公族支庶子弟，善辯，本欲求官於魏王，但因家貧無資可通門路，不得不改為入中大夫須賈門下為賓客。一次隨須賈出使齊國時被懷疑通齊賣魏，因此在歸國後被魏國相國魏齊幾乎鞭笞致死，後在鄭安平的幫助下，改名張祿，潛隨秦國使者王稽入秦。

機智善辯的范雎，得到秦昭王的寵信，由客卿身份晉陞為丞相，輔佐昭王。秦國人民只知道他是魏人張祿，卻無人知道他的本名。

公元前二六八年，秦國計劃攻打韓、魏兩國。魏王忙派大夫須賈到秦國議和，希望在秦國宰相面前緩和局勢。

范雎（張祿）聽聞此事後，換上破舊的衣服，步行前去求見魏國使者須賈。須賈早已把往事忘得一乾二淨，見到范雎破爛的穿著，不由得心生憐憫，問他：

「你現在過得如何？」須賈說

「我借住在別人家，暫時勉強維生。」范雎回答

須賈同情范雎的境遇，便以酒食款待，並送給范雎衣物，也對他說起此行的任務：

「如果能見到丞相張祿，但願一切都能獲得解決。」須賈說

「我家主人和丞相交往甚密，可以請他為你引見。」范雎回答

「那實在太好了，可惜，我的馬車不能使用。」須賈說

「請放心，我可以借用主人的馬車，接您去丞相府邸」范雎回答。

不久，范雎駕著華麗的馬車，接須賈到丞相府。一路上，只見大家紛紛退讓，對范雎非常恭謹。到達目的地之後，范雎留下一句：

「我進去向丞相通報。」便走進了堂內。

在門外等了許久，須賈仍不見范雎人影，便向宅裡的人請教：「范雎進去找丞相張祿，為何那麼久還未出來？」

「咦！你不知道嗎？剛才那位就是丞相張祿啊！」

須賈嚇昏了，急忙解開衣服，跪著葡匐進去見范雎：

「我沒有料到您已青雲之上，高居丞相之位，我不敢再讀天下之書，不敢再參與各國間的事；當年我犯有萬死之罪，請宰相將我送去塞外胡人居住的地方吧！我的生與死，都掌握在你的手中啊！」

「看在你送我衣物的份上，表示你尚念舊情，我暫且饒了你。但是，你得將魏齊送來秦國，否則，我即刻攻打魏國！」須賈俯首連連稱是，倉惶狼狽的逃回了魏國。（本故事喻「有眼不識泰山」）