年入天破，運氣不通，父緣不深，祖業難承，雖有事業，
勝敗不平，桃花侵命，酒色成凶，東奔西走，虛度飄零。
月入天孤，一身孤單，兄弟無靠，獨立月下，身如秋萍。
四海漂泊，妄動不利，安分為營，命帶香火，奉祀可寧。
日入天奸，坐謀平生，蛟龍得水，變化無窮，天恩厚重。
必及高官，或有災禍，自然消減，莫近酒色，恐為禍患。
時入天孤，骨肉情疏，一身孤單，六親無助，手段雖好，
難以如願，恩人為仇，勞而無功，傷偶克子，晚景淒涼。
未宮安命歌：天驛星
命在未宮逢天驛，移居離祖過城營，生來那得一時靜，走遍天涯始得寧。
離祖，奔走他方，一生勞碌，心如女性，作事心不定，六親冷淡。
詩曰
命在未宮逢天驛，離鄉別井走四方。
浪跡天涯與海角，半生難得一時閒。
解曰
未宮，天驛星，一生勞碌，離祖始安，未宮之人，一舉一動，于謙讓之中每露忸怩之態，似行畏怯，然其性格則敏感而易發怒，貌為柔順，內心則極堅強，不肯輕易接納他人意見，其人辦事嚴謹，工作謹慎，均為最佳之表現，並有很好的領悟力與觀察力，喜歡沉思，相像力非常活躍，但容易耽於聲色之好，宜多注意，如逢歲運不佳，生理方面，可能患胃病，逆呃，消化不良等疾。
出生時間：1987年6月9日 辰時 08:00-08:59 屬兔 具以下善根：
方丈識
詩曰：方丈之識心無毒，為人權柄主有財，不犯刑沖多富足，滿腹文章大辯才
天賦：管理型人才，擅於組織管理寺院。
（有此識者，定主文才學問，大丈夫也）
方丈之識心性靈，為人志大掌權衡。
不犯刑沖清且貴，宣揚道典有文名。
菩薩識
詩曰：菩提之識性靈機，惡者帖嫌善者期，逢軟不欺惡不怕，平生貴相有根基
天賦：專修型的人才，通常是以專心修行為志向的人，這種人往往作為榜樣人物，替寺院招來信眾。
（有此識者，心契菩提，常好善事）
菩提之識心最慈，公平正直有餘思。
甚深般若人欽仰，惡似探湯善欲齊。
消災識
詩曰：消災之識命裡該，生來多主遇悲哀，五行柱內有相救，福祿平安不遇災
天賦：擅於誦經禮佛作法會，這類出家者是寺院服務信眾不可或缺的人才。
（有此識者，消災解厄，逢凶化吉）
消災之識免災星，秋水為神骨氣清。
處世溫良謙受益，雙全福祿總安寧。
三合識
詩曰：三合之識有小災，命根刑沖福自來，若犯重者多和順，只恐家中不聚財
天賦：三合指天地人的人氣很好，屬於天生的公關高手，擅於打好政商人脈，是寺院需要的人材。
（有此識者，主諸事相合，三教皆同，但多有暗災，通達諸事，社交佳）
三合之識最輕財，博施濟眾命安排。
此格主人名利旺，應有兒孫列上台。
傳說達摩一掌經是古時候寺廟選僧的一種方法，由達摩祖師傳於後世，當年達摩祖師來到中土的時候，佛學在中原已經頗為興盛，希望出家為僧的人絡繹不絕，但事實上，並不是每個人都適合出家修行的，於是達摩祖師傳授了一掌經的方法，據此判斷求測者是否有佛門因緣。
達摩一掌經是依據十二生肖來定宮位，以佛法六道（佛道、仙道、人道、阿修羅道、地獄道以及畜牲道）作為分類依據，以人的出生年/月/日/時推出落於哪一道，大致可以測出一個人的前世，延伸至這世中的性格是留在六道中的哪一道？要做什麼功課？以推斷此生的命運。
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