年入天奸，智謀過人，剛柔相濟，變化多端，以財取勝。
名振四方，奸狡過頭，反遭失敗，琴官論之，妻妾可知。
月入天厄，凶多吉少，性多固執，親人無靠，世業如雲。
自立生涯，若無身厄。妻兄不合，帶疾延年，可免災禍。
日入天壽，閒寂之人，天上得罪，人間謫下，每事公平。
寬以待人，官非口舌，在所難免，兄耶弟耶，爭則必失。
時入天貴，子女成名，剛柔相濟，其樂無窮，秋鼠入倉。
衣食豐足，少年雖困，苦盡甘來，莫進酒色，損財傷身。
寅宮安命歌：天權星
命在寅宮到天權，為人出外得平安，堅心學成文武藝，平生一諾有人從。
聰明大器，富貴之命，一生得人欽仰，有操權榮，中年更好
詩曰
天權之命在寅宮，出外營生處處通。
堅心學得文武藝，千金一諾有人從。
解曰
寅宮，天權星，聰明大器，中年有權柄，寅宮之人，秉性剛毅，目光銳利，富有衝刺力，喜覓捷徑，以達其目的，兼以性情活潑，談吐精神，令人有深刻之印象，雖在童年，已能自見，無論何事，如不能與人共享其成，每歉然於懷，不失為仁者之風度，以是交遊甚廣，人緣極佳，老謀歸隱，也將無法擺脫，如歲運不佳，生理方面，可能影響下肢及臀部，如癌瘤癰疽，痰水結聚，崇濕積癰，及血液不清等症。
出生時間：1976年10月11日 丑時 01:00-01:59 屬龍 具以下善根：
通天識
詩曰：通天之識主壽高，一生衣祿主堅牢，氣像人尊多近貴，四柱重犯壽年矢
天賦：天份具有神通，較易成就和諸天鬼神來往的能力，這種人可以為信眾作一些祈福禳災的法事。
（有此識者，對天文、地理交通等見識廣，聰明智慧，壽命高）
通天之識壽彌高，後福無疆先必勞。
仰觀俯視非凡品，四柱相逢衣錦袍。
佛法識
詩曰：佛法之識本非輕，生來八字甚分明，好學古今心性巧，逢人語和始終成
天賦：修行能有成就又有成佛願力的人材，這類出家人也是作為榜樣人物。
（有此識者，聰明了道，可以度脫塵海，一心向善，悟性較高）
佛法之識休看輕，生來智慧有前因。
誠心向善修三寶，同作龍華會上人。
福祿識
詩曰：福祿之識有大財，用之不盡又還來，八字好生多富貴，自然衣祿稱心懷
天賦：擅於經營，這種人可以把寺院的庶務打理的井井有條。
（有此識者，百福並至，千祥雲集，多富貴，錢財自然來）
福祿之識種前生，處處逢緣處處成。
天欲人歸真富貴，若能修德易圓明。
起家識
詩曰：起家之識置田莊，做事平安福祿全，祖業根基宜改換，自己創立好家園
天賦：開創型的修行者，大都是山門的開山者，如果要到別處開分院時，這種人材是一定要有的。
（有此識者，主創業興家，獨立家園，創立新根基）
起家之識非輕易，裕後光前報祖先。
革故鼎新流澤遠，自然子孝與孫賢。
傳說達摩一掌經是古時候寺廟選僧的一種方法，由達摩祖師傳於後世，當年達摩祖師來到中土的時候，佛學在中原已經頗為興盛，希望出家為僧的人絡繹不絕，但事實上，並不是每個人都適合出家修行的，於是達摩祖師傳授了一掌經的方法，據此判斷求測者是否有佛門因緣。
達摩一掌經是依據十二生肖來定宮位，以佛法六道（佛道、仙道、人道、阿修羅道、地獄道以及畜牲道）作為分類依據，以人的出生年/月/日/時推出落於哪一道，大致可以測出一個人的前世，延伸至這世中的性格是留在六道中的哪一道？要做什麼功課？以推斷此生的命運。
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